อัสซะละฟียะฮ์ คืออะไร? ตอนที่ 1
โดย อับดุลลอฮ์ อิบนุ อับดุรเราะห์มาน อัลบุคอรีย์
แปล รอมฎอน พวงผกา
ประเด็นที่หนึ่ง:
อธิบายความหมายของคำว่า “السلفية” (ซะละฟียะฮ์) ทางภาษา
รากศัพท์ของคำว่า س – ل – ف (สีน, ลาม, ฟาอ์) มีความหมายเดิมว่า การมาก่อน การล่วงหน้า ดังนั้นคำว่า السَّلَف (อัส-สะลัฟ) ในทางภาษาหมายถึง:
ผู้ที่มาก่อน ผู้ที่ล่วงหน้า และเป็นรูปพหูพจน์ของคำว่า سالِف (ซาลิฟ) นอกจากนี้ยังสามารถทำเป็นพหูพจน์ในรูป أسلاف, سُلوف, และ سُلّاف ได้เช่นกัน
คำนี้ยังใช้เรียก ทุกคนที่มาก่อนหรือผู้นำหน้าเรา จากเครือญาติใกล้ชิดและผู้อื่น ตัวอย่างเช่น พระดำรัสของอัลลอฮ์ ﷻ :
﴿ فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ ﴾ [الزخرف: 56]
“เราจึงทำให้พวกเขาเป็น บุคคลก่อนหน้า และเป็น อุทาหรณ์ สำหรับผู้คนภายหลัง”
อิหม่ามอัลบะเฆาะวีย์ เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวไว้ในตัฟซีรของท่านว่า เกี่ยวกับอายะฮ์นี้ : “السَّلَف คือ บรรดาผู้มาก่อนจากบรรดาบรรพบุรุษ ฉะนั้นเราทำให้พวกเขาเป็นผู้ที่มาก่อนเพื่อให้คนรุ่นหลังได้รับบทเรียนจากพวกเขา”
อีกตัวอย่างหนึ่งคือพระดำรัสของอัลลอฮฺ ﷻ :
﴿ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ﴾ [النساء: 23]
“และการที่พวกเจ้าจะรวบรวมพี่น้องหญิงสองคนไว้ด้วยกัน (ในการเป็นภรรยา) นั้นเป็นสิ่งต้องห้าม ยกเว้นสิ่งที่ได้ล่วงมาแล้ว”
คือ: สิ่งที่พวกท่านได้ทำไปก่อนหน้านั้นแล้ว ซึ่งสิ่งนั้นถูกปล่อยผ่าน (ไม่ถูกเอาโทษ) ดังนั้นการยกเว้น คือ การยกเว้นจากบาป ไม่ใช่การอนุญาตให้กระทำต่อไปได้
เพราะเหตุนี้จึงมีคำกล่าวว่า: “คนนั้นมีซะลัฟที่มีเกียรติ” หมายถึง บรรพบุรุษผู้ล่วงหน้าที่ดีงามของเขา — ดังที่อัรรอฆิบ อัลอัสฟะฮานี เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวไว้ใน อัลมุฟรอดาต
และฮาฟิซ อิบนุ อัลอะษีร และอัลลามะฮ์ อิบนุ มันซูร ได้จำกัดความหมายคำว่า السلف ให้หมายถึง: ผู้ที่ล่วงหน้าและมาก่อนทั้งในด้านอายุ (ความอาวุโส) และความประเสริฐ
อิบนุ มันซูร เราะฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่า: “السَّلَف คือ บรรดาบรรพบุรุษที่มาก่อนท่านและเครือญาติผู้ที่อยู่เหนือท่านในด้านอายุและความประเสริฐ และเพราะเหตุนี้ชาวรุ่นแรกจากบรรดาตาบิอีนจึงถูกเรียกว่า السَّلَف الصالِح (บรรพชนที่ดีงาม)”
และจากสิ่งที่บ่งบอกความหมายนี้คือสิ่งที่ถูกบันทึกไว้ใน เศาะเฮียะห์ทั้งสอง จากหะดีษของท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา — และฮะดีษนี้มีเรื่องราวเกิดขึ้น — คือ: ความจริงท่านนะบี ﷺ ได้กระซิบบอกแก่ลูกสาวของท่าน คือ ฟาฏิมะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา ดังนั้นนางก็ร้องไห้ เมื่อท่านนะบี ﷺ เห็นความเสียใจของนาง ท่านจึงกระซิบนางอีกครั้ง ดังนั้นนางจึงหัวเราะออกมา อาอิชะฮ์จึงถามนาง แต่ฟาฏิมะฮ์ ไม่บอก นางในตอนนั้น. และเมื่อท่านนะบี ﷺ เสียชีวิตไปแล้ว อาอิชะฮ์ได้ถามฟาฏิมะฮ์อีกครั้งหนึ่ง ฟาฏิมะฮ์จึงตอบนางว่า:
أمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي المَرَّةِ الأُولَىٰ؛ فَأخبَرنِي أنَّ جِبريلَ كَانَ يُعَارِضهُ القُرآنَ فِي كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وأنَّهُ عَارَضَهُ الآن مَرَّتين، وقَال لَها: وَإِنِي لَا أُرى الأجَل إلا قَد اقتَربَ؛ فاتَّقِ اللهَ واصبري؛ فَإِنَّهُ نِعمَ السَّلَفُ أنَا لَكِ
“ขณะที่ท่านนะบี ﷺ กระซิบบอกฉันในครั้งแรกนั้น ท่านบอกฉันว่า ญิบรีลได้มาทบทวนอัลกุรอานกับท่านทุก ๆ ปีปีละครั้ง และปีนี้เขามาทบทวนสองครั้ง และท่านได้กล่าวกับฉันว่า: และฉันไม่เห็นว่าวาระแห่งความตายของฉันจะเป็นอย่างอื่นนอกจากใกล้เข้ามาแล้ว ดังนั้นจงยำเกรงอัลลอฮ์และอดทนเถิด เพราะฉันเป็น”ซะลัฟ” (ผู้นำหน้า) ที่ดีสำหรับเธอ”
قَالَت: فَبَكَيتُ بُكَائِي الَّذي رَأيتِ؛ فَلمَّا رَأىٰ جَزَعي سَارَّنِي الثَّانية؛ فَقَالَ: ((يَا فَاطِمَةُ، أَلا تَرضَينَ أن تَكُوني سَيّدة نِسَاء المُؤمنين، أو سَيّدة نِسَاء هَذه الأُمَّةِ؟ قَالَت: فَضَحِكتُ ضَحكي الَّذي رأيتِ
นางกล่าวต่อว่า: “ฉันจึงร้องไห้อย่างที่เธอเห็น และเมื่อท่านเห็นความเศร้าของฉัน ท่านจึงกระซิบฉันครั้งที่สอง แล้วกล่าวว่า: ‘โอ้ฟาฏิมะฮ์ เธอไม่พอใจหรือที่จะเป็นสตรีผู้เป็นนายหญิงแห่งบรรดาผู้ศรัทธา หรือเป็นนายหญิงแห่งสตรีของอุมมะฮ์นี้?’ ฉันจึงหัวเราะอย่างที่เธอเห็น”
ฮาฟิซ อันนะวาวีย์ เราะฮิมะฮุลลอฮ์ ได้กล่าวไว้ใน ชัรห์เศาะเฮียะห์มุสลิม เป็นการอธิบายคำพูดของท่านนะบี ﷺ ที่ว่า: “เพราะฉันเป็นซะลัฟที่ดีสำหรับเธอ” โดยท่านอธิบายว่า: “السَّلَف คือผู้ที่ล่วงหน้า หมายความว่า : ฉันจะล่วงหน้าไปก่อนเธอ แล้วเธอจะตามมาหาฉัน” นี่คือ ความหมายทางภาษา ของคำว่า السلف.